——有感于红色之旅遵义行
7月8日，我们一行人踏上了贵州之旅，这是我第一次来到西南地区，也是第一次外出社会考察。现在回首起来，我能说这次经历是一件幸事，它让我的视野更宽。
给我印象最深刻的莫过于熄烽集中营的参观经历。息烽集中营是抗战期间国民党坚持“消极抗日、积极反共”的反动政策而设立的关押中共党人和爱国进步人士的最大秘密监狱。在集中营里，受到严刑拷打是常有的事，而为了让中共党人，爱国进步人士背弃理想，加入反动阵营，他们使尽了一切令人发指的残酷手段。志士的一个个倒下并没有让拥有信念的人退缩，他们在集中营里建立地下党支部，继续联系狱中室友，发展党员规模，争取读书看报的权利，获取外界信息，争取改善狱中环境，为越狱创造条件。面对威胁时，更多的人选择舍生取义，凭借的正是对共产主义的坚信和改变旧世界的热切期望！
何谓信仰？它的形成有两个要素：有一个坚定理想并且坚信理想一定会实现。毫无疑问，共产党员信仰的是共产主义，渴望建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。然而可以想见，当时中国仍然处于半殖民地半封建社会，政府阶级为资本阶级，相比于共产党人的理想，那是没有初级的阶段。没有人知道，数年之后中国究竟如何，中国人生活在怎样的环境中，是继续被日寇侵扰还是受到国民政府的压榨，没有人知道他们的牺牲，他们的付出是否会为未来带来哪怕意思转机。可是，他们最终还是坚定不移的选择了信仰。引用刘胡兰说过的一句话“共产党人的意志是钢铁铸成的”。在如今这个和平世界里，想要接近他们的那种强烈的信念确实是很难的。记得曾经有位老师这样对我说，人生不是光溜溜的一个电线杆，而是具有很多分差的网。一个人要扮演很多种角色，有很多种责任，牺牲的烈士也有自己的家庭自己的朋友，能在生死时刻，倾向观念天平中那较重的那一端，实属不易，我们能做的只能是拜服。应该看到这种信仰不能是短时间之内形成的，必定经过严密的思考与抉择。换句话说，他们选择加入共产党的动机是十分纯正的。
既然现在已经来到一个和平时代，体会不到当时斗争的险恶，那我们就不去追求各种各样的信仰了吗？显然不是这样。我们生活在一个相对幸福的时代，却更要懂得珍惜来之的不易。实现信仰的方式不一定是宁死不屈，如果怀着一颗热忱社会之心，从小事做起，亦可让社会大有进步。面对社会的弊端，我们要做的，不是随意的点“赞”，点“转发”，而是要有自己的理性判断的主见。不是置之不理，冷嘲热讽，而是要向人体中的免疫细胞一样，帮助社会革除病原。个人的努力固然有限，但它绝对不是束手旁观，事不关己的借口。当年有改革思想的志士并不多，更多的人只关心鸦片的价格，自己的享乐，恐怕有不少潜在的志士也被这种个人利益最大化的做法所迷惑了。然而，就是这一代一代的星星点点，燃起了清王朝破败的后院。有人说，这个社会是漠不关心的社会，那就从自己开始，尽己所能参加社会公益活动，志愿者工作，把关心周围的人们作为习惯。没有理想与信仰的人是可怕的，不敢将理想付诸实践是无用的，我们不必像革命烈士一样以死报效国家。如果你的信仰是为全人类的幸福而奋斗，那么从身边做起一样为实现理想迈出了坚实的一步！因为信仰其实就在身边。
撰稿：高三（8）班 姚锐聪
