顾城说：“你看我时很远，你看云时很近。”
沈从文说：“有些路看起来很近走去却很远。”
《胡氏家训》中说：“先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友之道也。”
一位哲人说：“我们的生活样式，就像一副油画；从远近看不出所以然，要欣赏她的美，就非站远一点。”
远和近
高二3班 卜诗瑾
生活中常见“远”与“近”，人与人之间的距离也好，人生与目标之间的距离也罢。远是疏远或是保持，近是亲密或是厌烦，二者相生相对。
远，唯有近处的需求得到满足后才会去考虑，去实践。
历史的进程中，新航路开辟将各个分散地区相互联系在一起，也就是所谓的区域走向整体，由此构成一个真正的世界。是什么推动了人们选择踏上航船向未知的、神秘的远方航行?不正是现在社会稳定，经济富裕，技术革新，进而向未知的领域进发。现世安稳正是每个普通人渴望的，也是最最基本的，进而思虑注重于未知，目光望向于远方。倘若生活依旧处于战火硝烟中亦或是饥不择食的窘境之中，人的意识，人的道德也只会停留在初级的低俗的。社会会变成什么样，犹未可知……
近，经历于远的震撼、感悟，才会去回归。
《白日梦想家》中，男主为追回重要底片而被迫追寻摄影家的步伐踏上旅途。他原本就是个时时做白日梦的家伙，面对可恶的上司也好，梦中情人也好还是令他烦心的家里人，都显得不耐。踏上旅途令他实实在在体验了跳海，登山等等非同寻常的体验。远方的精彩让他措手不及，又让他受到震撼，当然同时，也让每个人觉得赞叹。可在真正获得底片后，他才发觉到对工作的热忱之情，对家人的亏欠。他回归到原本的生活，原本就美好的生活。或许人生大凡如此，曾经觉得眼前的生活让你泥足深陷，渴望摆脱，渴望远离。但是，当你经历过大风大浪，也看过大好河山之后，才发现，让我们真正感动的是什么，难道不是生活中的平凡，那随处可见又随时可见的小幸福吗？一花一草寄情于此，一举一动牵挂于此。
远，未知神秘，磅礴绚烂，是否又真的那么遥不可及呢？
近，隐秘而伟大，平凡而深情，是否又真的那么难以察觉呢?
远和近，都是真真切切的，都是美好的。我们不能只沉溺于一方而忽略另一方，忽略另一方带来的不同感观。因为不是所有人的生活近处皆是苟且，而渴望诗和远方。毕竟无近何来远，无远何来近。
远和近
高二4班 饶皓天
远，似乎无论古今都是为人所崇尚，为人追求的。古语便有“宁静以致远”一说，今人也有“理想远大”之类的词汇。人们追求远，因为它的未知，因为它与人以裨益。
相对的，许多人也嫌弃近，诸如“鼠目寸光”“目光短浅”也层出不穷。其实不然，远固然有其好，但近也并非一无是处。
我们应当辩证的看待远和近的关系。堂吉诃德不断地追逐自己骑士的梦想，最终却失去了他近在手边的一切——财产，爱情直至最后的病逝。于今日也是相同：只顾及单纯的远或近的人，往往显得片面而孤独——这莫不是如同“拣了芝麻，丢了西瓜”般可笑吗？因此，在生活中我们应在追求远大的同时，也要顾及，把握住周遭的食物，那即是之于生活的一种态度。
无法否认的一点是，“远”，通常是由无数的“近”组构成的。因而不仅有目光短浅，也有夸夸其谈一说。在通向“远”的路上，若是将它划分为数个“近”的道路，便是有了自己的规划，步步为营的向前。美国马拉松运动员曾在夺冠后述说：“我将路边的哨站看做一个个节点，这样漫长的路径便变成了许多小的路程了。”正如所言，一口气的猛冲，会使自己疲惫，迷失。但循序渐进的向前，便能不但调整，从而更好的达到自己的目标。将“远”近化，可说是人生追梦路上的一种智慧。
我们说远得成近，而同样的，近，也能致远。没有过高的理想，安于身边事物的人，不也是很了不起的吗？孔明歇居茅屋“淡泊名利，宁静致远”庐陵太守与客同醉，陶渊明悠然见南山。是啊，宁静何尝不是一种“远”呢？没有什么远大的志向，但只要投入到这些“近”中，心志便上升到高远了。即使在如今，不也是有“安居乐业”“安贫乐道”的人嘛。不是对物质，功利上的“远”，心中的“远”，是一种境界。
无需疲于奔命，也无需碌碌无为，远与近本是相对而相辅相成的，也本就是缺一不可的。因而，把握住人生中远与近的度，无论是圆梦者，或是实干家，都能成就生活中的辉煌。
远和近
高二（8）班 杨逸卿
最近常看到网上有人转这样一句话：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”
最初我觉得，这句话挺美的，但很快我意识到，这句话是不对的。
它认为离我们很近的生活中充斥着负能量，真正的美好在诗歌中，在远方里。
我想，美好的不是远方，而是一颗向往美好的心，我们总构想着晴空万里，绿草茵茵，野花遍地，湖水澄碧。殊不知，远方有的不仅是诗歌，还有阿富汗的硝烟战火，可可西里的偷猎团伙，新疆的暴乱，巴黎的恐袭，希腊的财政赤字，北极的冰川融化，英国的高昂物价。有人的地方就有纷争，美好的远方只源于来到陌生地方的新鲜感与憧憬度。
我想，苟且的不是眼前，而是一颗疲于奔命的心。学生时代作业繁多，压力山大，工作后累死累活只能勉强糊口。望着飞速上涨的房价再看看手中存折只觉人生无望，更遑论还有孩子高昂的教育费生活费各种各样费，好不容易摆平一切回头望望镜子，取而代之的是一张呆滞无神的木讷面容。“老矣！”你心中哀叹。
所以近在眼前的是苟且。
那么，为什么不能去看看生活中的美呢？它们离你那么近，触手可及，你却要去追寻远方。
俞樾在《春在堂随笔》中这样写，“春，曙为最，夏则夜，秋则黄昏，冬则晨朝。”为什么上班途中宁可低头盯那方寸电子屏，却不肯抬眼望望那四季流转，晨昏交替？
工作后，作业后，何不花上一刻钟静心练几个字？熏风流转在笔尖，红尘醉卧于纸面，清嘉皆在字里行间，恰是春深。
沿路面包房中飘出的烘焙香，太阳照在青砖路面时折射出的金光，半透明的草尖，下过雨后的草木香，玻璃窗上的雨滴，贴在面颊上的热牛奶，绿茶香的洗面奶，自拍，光打在柚木地板上，老电影，漂亮的墨水，垂丝海棠，肉，三五成群哈哈大笑的学生，从遥远的地方传来的，电话里的你的声音，夏天大暴雨之后冷冽舒朗的空气，搬家的蚂蚁，电线杆上的麻雀，被铁树刮到手臂时微微的刺痛感，新买的棉拖鞋，棉布蓝裙子，透明小花头绳，打折钢笔，江边的散步……
触手可及的幸福看似微小，却正是它们支撑起了你的每一天。
顾城说：“你看我时很远，你看云时很近。”
正因为我在你身边，你才看不到我。
很多人都说，要把目光放得远一点，我却希望把目光放得近一些。
远方的美好流光溢彩，但也请别忘记，近处的小幸运。